ماذا يقول الكتاب المقدس عن الصلاة للمرضى؟

يحتوي العهد القديم على أمثلة قليلة من الأشخاص الذين تم شفاؤهم بعد الصلاة مباشرة إلى الله لشفائهم.

أنشر الحب
  • 48
  • 1
  • 49
    سهم

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الصلاة للمرضى؟

(MiComunidad.com) ماذا يقول الكتاب المقدس عن الصلاة مريض? يحتوي العهد القديم على أمثلة قليلة من الأشخاص الذين تم شفاؤهم بعد الصلاة مباشرة إلى الله لشفائهم. بشكل عام ، يتم التوسط في طلب الشفاء من قبل نبي يمكنه بعد ذلك الدعاء للشفاء أو أن يكون قناة لقوة الله لأداء معجزة الشفاء أو حتى القيامة. صلّى داود لكي يتم شفاء ابنه الصغير ، لكن الله لم يوافق على طلبه (2 Samuel 12: 16-17). عندما أخبر النبي أشعيا حزقيا أنه سيموت ، كان يصلي لفترة أطول ومنحه الله خمسة عشر عاماً أخرى من الحياة (2 Kings 20).

الكولاج: ماذا يقول الكتاب المقدس عن الصلاة من أجل المرضى؟
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الصلاة للمرضى؟

إذا كان عدم القدرة على إنجاب الأطفال مرضًا ، فهناك المزيد من حالات الصلاة من أجل "شفاء"وطلب الله في وقت لاحق.

في الأناجيل ، شفى يسوع الكثير من الناس الذين طلبوا منه أن يفعل ذلك. في كتاب أعمال الرسل ، يُشفى العديد من الأشخاص بعد أن طلبوا من الرسل أن يشفيهم ، على غرار نمط العهد القديم المتمثل في طلب الشفاء من نبي الله. لا يبدو أن تطبيقًا مباشرًا من هذه الحالات لنا اليوم.

في فيلبي 1 ، يقول بولس أن Epaphroditus كان مريضًا ، حتى قرب الموت ، ولكن رحمه الله وشفاه (الأعداد 25-29) يمكننا أن نفترض أن بولس صلى من أجل شفاء Epaphroditus ، ولكن هذا لم يرد صراحة. في تيموثي 1 5: 23 ، يذكر بول أن تيموثي لديه مرض متكرر يبدو أنه مرتبط بالمعدة ، ويوصي بشرب القليل من النبيذ. لا يخبر تيموثي أن يطلب الشفاء. في 2 Corinthians 12 ، صلى بولس لـ "حذف"شوكة في الجسد"لكن الله يرفض القيام بذلك. نتيجة لذلك ، يقول بولس إنه سوف يفرح بأمراضه ، وهي الكلمة التي تستخدم عادة لمختلف الأمراض. في هذه الحالة ، صلى بولس من أجل الشفاء ، لكن طلبه قوبل بالرفض. بدلاً من مدّ الشفاء ، أخبر الرب بولس أن يثق في نعمته (الآية 9).

تم العثور على التعليمات الكتابية الصريحة الوحيدة المتعلقة بالصلاة من أجل الشفاء في سانتياغو 5: 13-16: "هل هناك من بينكم في ورطة؟ دعهم يصلون. هل هناك شخص سعيد؟ دعهم يغنون أغاني الثناء. هل يوجد بينكم مرضى؟ دعوة شيوخ الكنيسة للصلاة من أجلهم ومسحها بالزيت باسم الرب. والصلاة المقدمة في الإيمان ستشفي المريض. الرب يرفعهم. إذا أخطأت ، فستغفر لك. لذلك اعترف بخطاياك لبعضها البعض وصلّي من أجل بعضكما حتى تشفي. صلاة الشخص الصالح قوية وفعالة".

جيمس يعطي تعليمات محددة. من المفترض أن الشخص المريض يجب أن يبدأ الاجتماع ويطلب صلاة شفاء للشيوخ. قام المسنون بمسح المريضة بالزيت وتقديم صلاة الإيمان والله الوعد "ارفعهم". ومع ذلك ، بالنظر إلى أن السياق المباشر له علاقة باعتراف الخطيئة والمغفرة ، فقد يكون هذا المرض هو نتيجة لخطيئة معينة. في أي حال ، هذا الإجراء هو جهد جماعي ينطوي على قيادة الكنيسة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الشيوخ هم الذين يدعون لممارسة الإيمان في صلاتهم. هذا يبدو أن الاستغناء عن الادعاء بأن بعض "curanderos"لا يمكن علاجهم لأن الشخص المريض ليس لديه ما يكفي من الإيمان.

في البداية ، يبدو أن Santiago 5: 13-16 تضمن الشفاء في جميع الأوقات ، ولكن يجب علينا استشارة الكتاب المقدس بأكمله. هناك مقاطع أخرى عنه الصلاة التي ، عندما تؤخذ في عزلة ، ويبدو أيضا أن تقدم "تحقق فارغة"من الله:

ماركوس 11: 24: "لذلك ، أقول لك إن ما تطلبه في الصلاة ، صدق أنك سوف تحصل عليه ، وسيأتي إليك".

ماثيو 21: 22: "ومهما طلبت في الصلاة ، معتبرا ، سوف تتلقى ذلك".

خوان 14: 13: "ومهما طلبت من الآب باسمي ، سأفعل ذلك ، حتى يمجد الآب في الابن".

خوان 15: 7: "إذا بقيت في داخلي ، وظلت كلماتي فيك ، اسأل ما تريد ، وسيتم ذلك لك".

خوان 16: 23: "في ذلك اليوم لن تسألني أي شيء. بكل تأكيد ، أقول لك ، مهما طلبت من الآب باسمي ، فسوف يقدمها لك".

يجب فهم هذه الآيات في السياق الأوسع للصلاة دائمًا بإرادة الله ، كما يقول 1 John 5: 14: "وهذه هي الثقة التي نتمتع بها ، إذا طلبنا أي شيء وفقا لإرادتهيسمعنا"(التشديد مضاف). حالة الصلاة حسب إرادة الله تشبه تعليمات الصلاة "باسم يسوع". الدعاء باسم يسوع هو الصلاة من أجل الأشياء التي تكرم وتمجد يسوع. رغبة الأشياء بصرف النظر عن إرادة الله لا تكرم يسوع.

يقدم يسوع مثالاً على الصلاة بإرادة الله. في جثسيماني ، صلى ذلك "هذا الكأس"(الصلب) يمكن تجنبه ، ولكن"سيتم إرادتي ، ولكن لك"(Lucas 22: 42). لم يتجنب يسوع الصليب ، لأنه كان مشيئة الله التي عانى منها.

إذا أخذنا جميع التعاليم المتعلقة بالشفاء والصلاة معًا ، فمن المناسب أن نصلي من أجل الشفاء أو أي شيء آخر نعتقد أننا نحتاجه أو نريده. ومع ذلك ، يجب أن نعترف دائمًا بوعي أننا نخضع لحكم الله ليمنحنا الأفضل ، وغالباً ما لا نعرف ما هو الأفضل بالنسبة لنا أو ما يناسب خطته الأكبر. نصلي "سيتم إرادتي ، لكن إرادتك ستتم"ليس بسبب نقص الإيمان كما يعلم البعض. بل هو إعلان الإيمان النهائي بصلاح الله وفي خطته وأغراضه. لا يوجد أي دليل في الكتاب المقدس على أن إرادة الله دائمًا للشفاء. في الواقع ، لدينا العديد من الأمثلة في كتب الله التي لا تشفي الناس. في بعض الأحيان ، تكون إرادته هي أن تجعلنا نعاني من صعوبات أو أمراض ، حتى يكون لدينا مستوى أعلى من الصحة الروحية أكثر مما يمكننا تحقيقه.

التعليقات الفيسبوك

أنشر الحب
  • 48
  • 1
  • 49
    سهم